Senaste inläggen som handlar om upplysning

Det är väl, trots allt, bättre att samla fårskallar, klantskallar och sunt tänkande människor på ett ställe, under övervakning, där dem kan munhuggas (utan egentligt makt att styra). – I stället för att tillåta dem (typ kungliga republikaner) med hövdingemakt, som med hjälp av kanoniska lagar, trycka ned undersåtarna (vilket har varit det mest tongivande under vårt första millennium). Det är, i alla fall, ett av skälen till att jag stödjer idén om EU (verbalt krig istället för fysiskt). Och jag ser gärna ”Saddams” och ”Tjombes”( kolla bara efterbörden med sexhandeln i Kongo) motsvarigheter sittande i Bryssel, i stället för regerande i den lokala regionen (som skall vara den starkast styrande enligt visionen (Typ ett Södra Götaland med en sammanhållen arbetsmarknad, infrastruktur och sjukvård)). Mellan-ledet, den ceremoniella och symboliska konstitutionella monarkin behåller jag gärna som alternativ till blodsugande republikanska presidenter och korrumperande diktatorer (om man nu skall välja mellan pest och kolera). Rösta för de sunda fårskallarnas ostyre, så att vi kan fortsätta att leva i den komfortzon vi befinner oss i (befriade från allvarliga konflikter och naturkatastrofer).

Religiösa begrepp framkallas i människans hjärna vid fysiologisk eller psykologisk stress. Detta påverkar hjärnan att skapa ett räddande väsen eller symbol för att, i alla situationer, ”tillhöra” (om detta är ett ärftlig eller i barndomen skapat ”syndrom” tvistar forskarna om, men det tyder mest på det sistnämnda påverkan). Här finns också en form av krisberedskap, typ något vi jämförprisar, som oftast uppkommer då vi drabbats av vår första kris i livet.
Likväl som att man kan delta i firandet egna folkslaget religiösa ceremonier, utan att vara ”troende” (människor utan den här typen av stress, vilka tycks vara i majoritet), kan man också delta i andra religioners ceremonier för att uppnå den globala samhörigheten.
Det finns oftast en stor gemensam nämnare i de andra livsområden än den som är starkast fokuserad. Man har sin egen ledstjärna, sitt eget personliga ledarskap och sin egen tro. Man accepterar vetenskapen som människans sätt att utveckla det fysiska välbefinnandet och man accepterar det andliga som människans sätt att utveckla den inre tryggheten (liksom det mentala livsområdet).
Religionen har som en betydande faktor, makten att styra integrationen i vårt samhälle. Den får underkänt, och det finns inget alternativ som får godkänt!

Som vanligt; noteringar tagna ur sitt sammanhang; men det är bra att ha en bloggis att ordbehandla de upplysningar (tankarna och drömmarna) som tycks ha berört; och kanske (vem vet) det leder till en ökad förståelse.

Om människor med personligt ledarskap och egenmakt, moraliskt och socialt strävar efter ett hållbart samhälle utanför kvantuniversums gränser, blir nationalekonomin kanske humanistiskt realistisk, utan att vara styrda av exakta vetenskaper (en underavdelning av historia och moralfilosofi).
Det är bra om ekonomerna tar små steg in i känslornas, de sociala relationernas, fantasins, kärlekens och rättrådighetens värld, och tar till sig lärdomar från psykologer, hjärnforskare och sociologer; ett sätt att återgå till äldre tiders ödmjukare inställning.
Nationalekonomi är en moralisk vetenskap; den sysslar med motiv, förväntningar, psykologiska osäkerheter. Man måste ständigt vara på sin vakt mot att behandla materialet som konstant och homogent. Ett belysande exempel är de enskilda vägarna som är en unik svensk institution med rötter i medeltiden. En värld med svåra ekologiska och ekonomiska problem kan lära mycket av vägsamfällighetens förvaltningsform.
I dag ställs allt högre krav på ett hållbart brukande av ekologiska system. Vi har mycket att lära av samfälligheterna i den medeltida byn, liksom av dagens vägsamfälligheter. Vägen är en tydligt avgränsad resurs och ansvaret ligger hos en väl definierad grupp. Alla i vägföreningen är med och betalar i förhållande till det egna användandet. Vägföreningen har stort inflytande över skötseln och kan övervaka att reglerna följs. Konfliktlösning och straff för överträdelser sker i första hand inom föreningen genom samtal och social kontroll. Statliga och kommunala myndigheter erkänner vägföreningens ställning och delegerar till exempel rätten att ta kronofogde till hjälp för att utkräva vägavgifter av medlemmar som inte betalar. Den enskilda väghållningen är kanske mest känd som en källa till gräl och osämja. Och det är verkligen ingen lätt sak att hantera gemensamma resurser men fullt möjligt när dialog finns.

Ekvationen som Tea-Party- rörelsen (mindre stadsmakt, lägre skatter och mer frihet (i en republikansk opolitisk inriktning)) försöker provocera fram kräver ett mer civiliserat tänkande och ogirighet om detta skall vinna terräng (vilket faller redan på sin orimlighet). Principen ”sköt dig själv och skit i andra” är historia i ett modernt civiliserat och globaliserat samhälle. Sanningen är tyvärr att det gamla överlever sig själv, tyvärr.
Nu finns det andra vägar än höjda skatter att öka välfärden på, och med en ökad egenmakt blir det mindre stadsmakt. Så Tea-Party- rörelsen (som är och förblir politisk) bör kanske rikta sina protester mot den giriga sjukvårdsverksamheten som i dag segregerar människor, och vilkas tendenser också har nått vårt samhälle.

Råttorna är till antalet flest av individerna (olika arter) på Tellus, men människan kommer som god två (kanske därav detta beteendeintresse?).
Konst och symbolik ingår i ett mänskligt socialt livsområde, och det symboliska tänkandet var för 150 000 år sedan nyckeln till detta livsområde. För de flesta av oss utgör detta områdes belöningssubstans (som finns i hjärnan och vilket behöver dopamin som näring), om den är rätt kodad, möjligheten att älska (och kan vi älska oss själva (ego) kan vi också älska medmänniskan). Det här systemet går igång då vi samarbetar med varandra. Tyvärr har politik och religion blivit den mänskliga svagheten som ständigt utgör hotet mot vårt välbefinnande, likväl som detta är en nödvändighet för samarbete.

Försök att låta det symboliska tänkandet (vilket är ingrott i tjocka släktens gener sedan en miljoner år tillbaka i tiden) stanna vid vad det är, vi behöver det, alla, i lagom proportioner. Liksom med mycket annat kring oss, kan det bli för mycket av detta också, och särskilt då våra medmänniskor, utan eget personligt ledarskap, får detta populistiskt inpräntat i sig, gör det verklig skada för samhällets hållbara utveckling.
Alltså; prioritera egenmakt före symboliskt tänkande (vid behov) och ta varning för det omvända (det blir det vanmakt av)!

Not. Det sägs att 75 procent av befolkningen, i civiliserade länder, stöder evolutionsteorin; i några av Europas länder stödjer bara 25 procent den, vilket man får beteckna som om att dem prioriterar det symboliska tänkandet (till exempel att någon symbolfigur skapade Homo erectus).

Tankar
Tillfredsställelse (sinnesro) i det mentala livsområdet skapar de verkligt meningsfulla värden (verkliga värden) som orsakar människans hållbara (rätta) tankar. Hållbara (sanna, riktiga) tankar leder till hållbara åtgärder som kommer att utveckla avgörande (konsekvenser) skeende som medmänniskor (alla dem andra biljonerna) skall kunna tänka (upptäcka, se).

För övrigt stödjer evolutionsteorin symboliska tankar, det vill säga människan drift att få tillhöra varandra för att kunna utöka vårt egenvärde.

Egenmakten hos barn (liksom vuxna) styr dem att övervinna sina prövningar (t.ex. misstag och illdåd). Ett barn som misslyckats med någonting behöver tröst och tillit i stället för bestraffning (som var det vanligaste förr i tiden). Bestraffningar hjälper ingen människa (med vardagsmakt) till att bättra sig, därför kommer auktoritet att få en helt ny betydelse i morgondagens ledarskap.
Det finns ett finns många fallgropar på livets svåra väg; vilka mekanismer är det som gör att det ibland går riktigt snett? Ett dåligt omdöme kan man lita på, det går alltid igen. Varför släpper alla spärrar plötsligt? Varför avskärmar man sig från verkligheten?
Polischef och ansvarig röda-kors tjänsteman känner säkert igen sig, liksom vilken annan liten människa som helst.
Här följer några exempel på syndrom vi träffar på:
Det kan gå så långt att en person på helt medvetet anser att han eller hon står lite över lagar och regler som gäller för andra. Men det kan också ske på ett mer omedvetet plan. Ett sådant beteende kan utvecklas i en grupp av likasinnade som håller varandra om ryggen.

Lägger man en groda i en kastrull kokande vatten försöker den hopp ur. Lägger man den däremot i kallt vatten som man långsamt värmer upp, stannar grodan – och blir kokt.

Det är som fartblindhet. Gradvis börjar en person tänja på begreppen, förskjuta gränserna för vad som är rätt och fel, tillåtet eller inte. Till slut går det 200 kilometer i timmen åt fel håll.

Personer som tycker att de offrar så mycket för sitt jobb eller sin roll att de helt enkelt är värda något mer än andra är i riskzonen. Det handlar om att ge sig själv privilegier och kompensera sig själv på ett oetiskt sätt.

Ju högre position en ledare har, ju längre från ”vanliga” människor en person befinner sig, desto större är risken att andra inte vågar ifrågasätta beteendet.

Upprepar man något till räckligt många gånger kan begreppet bli en självuppfyllande profetia > Kunskap; Repetition – kunskapens moder- kan bli felaktig om dess första kunskap kom in på fel spår. Och jag tror Egyptierna gjorde ett stort misstag då de formade pyramiderna som grunden för upplysning. Pyramiden gynnar bara makten, och mest den giriga, och stänger ute massorna då dessa blivit utnyttjade. Bättre är att vända på denna symbol då makten kan känna sig som ett med massan. Och lyckas det, kanske makten stänger ute sin egen girighet också.
Inte nog med det; Greker och Romares ideologier har fortsatt att påverka mänskligheten genom förespråkare, förkunnare, maktgiriga och korrupta personer, kollektivt styrt genom Hövdingedömen och Kungadömen de första 1000 åren. Påverkan har skett vid exempelvis skapande av ritualer vid begravningar och offrande till det okända, vid krig och gästabud men även vid det naturligaste mänskligaste som fortplantningsmöten mellan man och kvinna. Och genom stater, kungadömen, militärmakter, byråkrati och marknadsekonomi de sista 1000 åren.

Samhällsförändringarna har styrts av personer, mentaliteter, ideologier och olika fysiska mekanismer och då repetitionen har fortsatt på ”fel spår” har det också till slut blivit en självuppfyllande profetia och påverkar individens inre kärna negativt (systemfel).
Och korrupta regeringar fortsätter att styra individer till deras egen misär; maffia, fanatiker, terrorister och huliganer har fått större svängrum, när ”chefen” sitter på sin tron och bara tittar framåt (och uppåt). Visst hade det varit bättre om man kunde placera ledarskapet där nere, då man skapat en organisk struktur där kommandolinjerna inte enbart går vertikal utan även horisontellt och diagonalt. Det fordrar mycket av deltagarna, men vem har sagt att det skall vara lätt att leva (förutom i paradiset innan ormen slog till).
Vadå då, detta har ju kvalitetsgurun pläderat för i minst 30 år, bara här i Nordeuropa. Fotfolket har nog tagit åt sig budskapet, men ledarskapet har bara lyssnat men inte förstått (ser ni parallellen då prästerskapet skulle lära fotfolket att läsa och skriva – det blev inte riktigt som dem tänkt sig)!

Så återigen, kärnan finns hos ledarskapet och dess individer, som kan vara både Du och Jag.

Kamma hem något stort
Ta en titt på människor som fortfarande verkar unga i din tanke; typ Siv , som är en av dessa fantastiska ”Var dig själv”-människorna i vår omgivning. Och med sådan egenmakt behöver media inte avslöja skandaler, även om de försöker fejka dem.
Die grosse knuller!

Tro
Jag tror på tron i sig själv – och man måste finna sitt eget liv själv – ingen annan gör det.

Att vinkla kunskap
Sinnens intryck, fantasin i och utanför orden och scener i filmer och pc-spel ökar ständigt på kunskaperna, om än på ett vinklat sätt. Detta är den mänskliga individens levnadssätt. Är det positivt för fortbeståndet, får det utvecklas och är det negativt för fortbeståndet får det utvecklas. ”Vinna, vinna”- situationen finns där för överlevandets skull; ingen har överlevt.

Tid är dygnsvarv, månvarv och årsvarv. Det är också kvinnors månader och livscykeln från födsel till död för människor, djur och växter. I dessa tider skapas också föremål som efterliknar det som lever och har levat. I tiden finns för oss två olika fundament; det föränderliga (och annorlunda) och förankringen till den fasta punkten i tillvaron (med traditioner).

Nu djupnar det igen…….